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2019-02-25 09:46:00             比邻为美公众号

  【原文】 

  厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。 

  【白话】 

  孔子家里的马厩失火烧了。孔子退朝回来,问到:“伤着人了吗?”没有问马的情况。 

  【释词】

  厩:即马厩,养马之处。此为孔子家的马厩。 

  子退朝:孔子上朝之后回家。郑康成:“退朝,自君之朝来归。”《礼记·少仪》:“朝廷曰‘退’也。” 

  不问马:此乃记录之人所陈述。 

  【先贤精义】 

  蔡节曰:以人为重,故问人而不问马。 

  《论语注疏》曰:此明孔子重人贱畜也。“不问马”一句,记者之言也。 

  刘宗周曰:圣人爱人之心胜,故于厩焚而问之,不暇问马也,正足想见其爱人迫切之情。 

  张栻曰:仁民爱物,固有间也。方退朝始闻之时,惟恐人之伤,故未暇及于马耳。 

  《四书解义》曰:此一章书是记孔子仁民先于爱物也。夫天地之生物,于人为重,当仓卒(猝)发问之时,意不在马而专在人,圣人其体天地之心为心者乎! 

  《论语稽》曰:厩焚则伤马为意中事,而伤人与否较马为重。“问人不问马”,遇变而不失轻重之常也。 

  【附录】 

  《礼记·杂记》曰:厩焚,孔子拜乡人为火来者。 

  陈祥道曰:厩焚不问马,重人故也。盖问人,曰仁也;拜之者,礼也。 

  《左传》曰:凡火,人火曰“火”,天火曰“灾”。(《论语正义》:二者皆称“焚”。) 

责任编辑:宋睿
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