【原文】
子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”
德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。
本节分两段释之
【原文1】
子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”
【白话1】
孔子说：“以前跟随我在陈国、蔡国之间受困的弟子们，现今都没在我门下。”
【释词1】
从：跟从，跟随。
陈、蔡：即陈国、蔡国。按：当年孔子率领弟子周游列国之时，曾经在陈蔡之间被围困而绝粮。后子贡至楚，楚昭王兴师迎孔子，才解其困。《正义》：“当时从游弟子，据《世家》有颜渊、子贡、子路，《弟子列传》有子张，《吕氏春秋·慎人篇》有宰予。此外皆无考。”
及门：在门下，受业于门下。按：今从朱子之说。本处是一事，孔子思念及于相与患难之弟子；《孟子》“无上下之交”是一事，叙及陈蔡之厄之因。二者故不当混淆也。
【先贤精义1】
《孔子家语·在厄》曰：不得行，绝粮七日，外无所通，藜藿不充，从者皆病。孔子愈慷慨讲诵，弦歌不衰。
《史记·孔子世家》曰：于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
《孔子家语·困誓》曰：夫陈蔡之间，丘之幸也，二三子从丘者皆幸也。吾闻之，君上不困不成王，烈士不困行不彰。庸知其非激愤厉志之始于是乎在？
《庄子·让王》曰：孔子曰：“故内省而不穷于道，临难而不失其德。天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。陈、蔡之隘，于丘其幸乎？”
朱子曰：孔子尝厄于陈蔡之间，弟子多从之者，此时皆不在门。故孔子思之，盖不忘其相从于患难之中也。
张栻曰：从夫子于陈蔡者，自颜渊而下，当时偶不在门，故夫子思其时人才之盛而称之。
刘宗周曰：陈蔡之厄，吾道之不幸也。时移事异，而不无追感于斯及门之憾。所不能忘情于诸弟子者，岂徒以聚散之迹乎？盖重为斯道惜也。弟子因夫子之言而记相从诸贤，其最著得十人焉。（按：本章上下两句，或认为下句所述之“四科”即是相从孔子于患难中之诸弟子；或认为四科与陈蔡之厄无关。）又以见济济多贤，古今罕俪，景（影）附大圣人而共遭患难，为春秋气数之厄也。
钱穆曰：孔子厄于陈蔡，时年六十一，此章之叹，盖在七十以后，相从于陈蔡者，一时死散殆尽矣。
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